ابن بشكوال
296
الآثار المروية في الأطعمة السرية والآلات العطرة
رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم : « إذا أعطي أحدكم الريحان فلا يرده ؛ فإنه خرج من الجنة » « 1 » . تفرد به حنان عن أبي عثمان النهدي وهو حديث مرسل . 119 - أخبرنا ابن محسن نا حاتم بن محمد نا أحمد بن محمد المقرئ أنا ابن عون الله نا [ 30 / ] عبد الله بن وديع القاضي « 2 » نا أبو عمران موسى بن محمد الأنطاكي « 3 » بالرملة نا أبو نعيم عبيد بن هشام الحلبي « 4 » قال :
--> ( 1 ) هذا الحديث يرويه المصنف من طريق أبي داود وهو في المراسيل له ( رقم 501 ) والحديث أخرجه الترمذي في الجامع ( 8 / 75 / 2143 ) والشمائل ( ص 181 / رقم 222 ) ومن طريقه البغوي في شرح السنة ( 12 / 87 / 3172 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده [ بغية الباحث ( 2 / 619 / 591 ) ] . قال الترمذي : « هذا حديث غريب حسن ، ولا نعرف لحنان غير هذا الحديث وأبو عثمان النهدي اسمه عبد الرحمن بن مل وقد أدرك زمن النبي صلّى اللّه عليه وسلم ولم يره ولم يسمع منه » . وبهذا أعله هنا ، بتفرد حنان وإرسال أبي عثمان . وحنان لم يوثقه غير ابن حبان وهو متساهل في توثيق المجاهيل ، فللحديث علتان : 1 - حال حنان 2 - وإرسال أبي عثمان النهدي ، أما قول الترمذي : غريب حسن ، فلفظ حسن لا يوجد في جميع النسخ كما أشار الشيخ الألباني ثم إن المناوي في الفيض ( 1 / 289 ) نقل عن الترمذي قوله : غريب ، دون حسن والله أعلم . انظر : الضعيفة ( حديث رقم 764 ) وقد صح النهي عن رد الريحان وقد سبق تخريج حديثه . ( 2 ) لم أجد من ترجمه . ( 3 ) لعله : موسى بن أيوب بن عيسى النصيبي أبو عمران الأنطاكي . ( 4 ) هو أبو نعيم عبيد الله بن هشام الحلبي وقيل عبيد بن هشام الحلبي القلانسي ، قال أبو حاتم : صدوق قال أبو داود : ثقة غير أنه تغير في آخر أمره لقن أحاديث ليس لها أصل . انظر : الجرح والتعديل ( 6 / 5 / 20 ) تهذيب الكمال ( 19 / 242 / 3742 ) طبقات المحدثين ( 956 ) .